瓦嘉达

年方十二的瓦嘉达住在利雅德（沙特阿拉伯首都）的近郊。尽管在传统守旧的环境中长大，这枚少女却是活力四射——她穿牛仔裤配板鞋，爱听摇滚。现在她心心念念的只有一件事：买下那辆漂亮的绿色自行车，然后跟好友Abdallah来赛上一赛。然而根据瓦哈比派的教义，女性是不允许骑自行车的，特别是未婚的少女，因为这项运动会“威胁她们的妇德”……瓦嘉达电影网友评论：8/10雖然意識形態非常明顯，但必須支持沙特第一個女導演。我們坐在沙發上指指點點多容易，但是想想在沙特這種社會，她需要多少勇氣和後台支持才能完成這片子？小女孩的性格沒有交代清楚為什麼會那麼強勢，媽媽如此傳統，爸爸也是游離存在，她的勇氣和魯莽是天生的？而且眼睛里的勇氣和身體動作，感覺是歐美小孩，這裡用力過猛。相對來說，小暖男頑皮又細心，認真說“你知道我以後會娶你”的時候，心都醉了，真可惜長大了之後會被社會習俗吞噬。整體來說是一個按照西方價值觀完成的命題作文，本土問題只是作為裝飾品，內核的反抗文化過於西化。不錯的嘗試，但可以挖的更深更有力据说是沙特历史上第一部电影，不过由于电影院今年4月才在沙特解禁开放，讽刺的是它多年来一直无法在本国上映。其实这既非儿童剧，也不应归为喜剧，虽然乍看只是母女俩的家庭故事，但在当地的宗教氛围桎梏下，也是相当敏感的；起初还以为内容类似《小鞋子》，看到后来才发现倒不如说更像《我在伊朗长大》。当然片子的精彩并不仅是因为选题和政治正确，剧本也非常用心，细节饱满而前后呼应，人物也都很自然，结尾可谓“意料之外，情理之中”，虽然那不免太乐观了。发现与我们平行的世间，还真有一群或多或少的人口，生活在宗教阴影下，或轻或重，联想到自己信仰的这门宗教，虽常常因为特定的思想制约社会发展而受到谴责，但宗教本身度对信徒的宽容程度是任何其他宗教无法比拟的，让我枚举打自己记事起因为宗教我无法实现的愿望和无法达成的目标，还真想不出一例来。四星半，SIFF后第一次眼前一亮。沙特首位女性导演第一部长片作，力量如此温柔自若。前半尚有稍嫌工整的符号化设定与社会问题揭露俗流向；后半草蛇灰线，叙事与表演、镜头的灵性与节奏完全走在了诉求的前面。“从此这世上唯有你我相依为命”，女性的处境与命运改变，唯有依托女性自身推动才能发生。全程小女孩瓦嘉达的视角，关于权利与冲突、女性主体意识觉醒，不带情绪和价值判断，以小见大，对沙阿女性处境的现实指涉颇宽广，且超越女权诉求，全球化、宗教欺骗与奴役都有所展现。阿多尼斯说，「人之城，正开始走出权势之城。…在权势之城，我们几乎看不到别的，除了神灵。」影片提供了很好的注解。身在沙特，感触颇深。严格的教条，对女性极大的不平等，令人唏嘘，多么希望瓦嘉达可以一直勇敢的走下去，不被束缚。随着时代的进步，沙特也许会转型，目前国家经济遇到了极大的问题，穆斯林在国际上遭受了极大的非议。国家的发展和教义的履行，实为矛盾冲突之点，历来世界发展会决定谁存谁亡，静待变迁如此环境格局，总会给具有独立表达意识的女性提供一个思想萌发的出口。女导演拍的处女作，并且着力拍女性。沙特同样也是把宗教奉为神谕的国度，诸如学生要背诵古兰经、进行古兰经知识竞赛等。身份卑微的体现：女孩讲话不能太大声，不能让男人听到；不能骑自行车；体面的女孩要避免让男人们看到等等。看完全片，这种细腻的捕捉，这种视角，就猜是女导演的佳作，果然，沙特第一个女性导演HaifaaAl-Mansour，挺好。教条加强宗教，宗教控制政权，政权掌握人格，无言控诉。穆斯林的世俗观，女性的价值只能附着于男性而存在，作为特立独行打破世俗的小女孩，真希望能一直这么乘风破浪。沙特版小鞋子，一个睥睨世俗要买自行车的动人故事，风格写实，细节动人，以小见大了不起。小鞋子里戏剧张力是贫穷，瓦嘉达里的是操蛋的习俗。前者超越时代，后者关注现实，导演也是牛逼，为沙特当下女性现状鸣不平，就是希望男女平等吧！可惜，对于实行政教合一的沙特来讲，这个真是长路漫漫。该片来自沙特，有点出乎我的意料，毕竟阿拉伯电影...额，有目共睹。瓦嘉达的妈妈才是沙特女人的写照，生活的一切都围绕如何取悦丈夫，即使丈夫要娶第二个老婆也什么都不能做。瓦嘉达代表的是想从世俗眼光和宗教道德中挣脱出来的那群人，拥有一辆自行车，即使昙花一现，此刻也是自由如风学校里的女孩儿必须头戴黑纱、穿黑鞋、不能大声说话、不能涂指甲油、戴花、拉手、写情书，这些看似青春期正常的行为，在这个国度都是不被允许的。无法想象瓦嘉达在这样的氛围中依然保持自我需要多么大的勇气。影片的导演是国家的第一位女性导演，无论是瓦嘉达还是她妈妈都映刻了女性觉醒萨义德的东方主义再次诠释了此类民族描写的电影真能在世界各国取得同情与成功。如果说王小帅的《十七岁的单车》是一部自行车关于成长的青春故事，那么《瓦嘉达》就是关于宗教束缚下的女性主义的自觉觉醒。与《神秘巨星》类似，一位坚强的母亲对于一个独立女性的成长要付出的实在太多。